[신학] 구약이해
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작성일 23-10-23 10:12
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그러나 제사장계 설화는 창조에 대한 …(skip)
1 흩어진 유대인, , 2 제사장 에스겔, , 3 애가와 애곡과 재앙, , 4 새로운 시작에 대한 약속, , 5 포로 생활, , 6 전통의 보존, , 7 제사장적인 관점, FileSize : 51K , [신학] 구약이해인문사회레포트 , 구약성서 구약성서요약 바베론물가에서
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[신학] 구약이해
레포트/인문사회
다. 창조 이야기 가운데 전제되어 있는 우주론 혹은 세계에 대한 묘사는 이스라엘이 처했던 文化적인 environment(환경) 으로부터 물려받은 것이다. 현대 우주론과 달리 그 당시는 우주가 3층의 구조를 가지고 있는 것으로 이해하고 있었다.
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1 흩어진 유대인, , 2 제사장 에스겔, , 3 애가와 애곡과 재앙, , 4 새로운 처음 에 대한 약속, , 5 포로 생활, , 6 전통의 보존, , 7 제사장적인 관점, download : 51K
1. 창조로부터 홍수까지: 첫 번째 시기는 창조로 스타트하여 노아의 시대까지 진행되는데, 제사장계 기록자는 이 시대가 가지는 의미를 고대 서사시의 실낙원 이야기로 보충하면서, 창조 이야기를 설명(說明)하고 있다(창 1:1-2:3). 포로기 혹은 그 이후에 최종적인 형태를 갖추게 된 제사장계 토라에 나오는 이야기들도 오랜 기간 제의적으로 사용되던 history(역사) 와, 많은 세대들을 거치면서 신학적으로 깊은 성찰을 반영하고 있는 것이다. 땅은 단단하고 견고한 성질을 가진 것이 떠올라 태초의 큰물을 밀어내고(창 1:16), 물과 물을 나눈 작업으로부터 형성되었다고 인식되었다. 이는 바벨론의 에누마 엘리쉬 신화에 나타나는 우주 창조시와 밀접한 관련을 가지고 있는 것으로 보인다. 인간이 거주하는 이 세계 주변에는 하나님이 창조적인 힘으로 버티지 않으시면 땅을 휩쓸고 말 혼돈의 물이 둘러싸고 있다고 보았다.
