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부파불교의 사상

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작성일 23-12-13 21:47

본문

,인문사회,레포트
각 부파는 붓다가 지방의 속어로 설법하였듯이 각 지역에서 사용하는 속어를 사용했다. 이것을 보통 제1결집이라 하는데 여기서 결집된 내용들에 관련되어는 정확하지는 않지만 붓다가 입멸한 후 율과 법을 결집할 necessity 에 의해서 歷史적으로 그러한 모임이 있었던 것으로 보인다.부파불교의사상 , 부파불교의 사상인문사회레포트 ,
다. 지금까지 남아 있는 원시 불교 경전은 남방 전래의 파리어 경전과 한역이 남아 있따 원시 불교 경전의 성립에 대한 자세한 내용을 추적한다는 것은 지금으로서는 매우 어려운 일이다. 이 중 경과 율은 성립이 비교적 앞서고, 논은 후대에 성립되었다. 파리 「율장」 소품의 기록에 의하면 붓다 입멸 후 마하 카사파를 중심으로 500명의 비구가 라자가하에 모여 붓다의 가르침을 결집했다고 한다. 結集이란 붓다의 가르침을 함께 외우는 것, 즉 合誦이란 의미로 경전의 편집을 말한다. 그리고 이들 부파중 유력한 부파는 각자 독자적으로 三藏을 편찬하여 전승하였다.
제2의 결집은 불멸후 100년 경 보수파의 상좌부와…(투비컨티뉴드 )

부파불교의 사상과 성립에 대해서 알아보았습니다. 삼장은 율, 경, 론이다.
첫 결집에서는 붓다를 25년간 모셨던 아난다가 법을, 우파리가 율을 송출하고, 참석자가 그것을 확인하는 과정을 거쳐 법과 율이 확정되었다고 한다.
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부파불교의 사상과 성립에 대해서 알아보았습니다.

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