한국불교민속의 형성론
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작성일 22-11-27 11:20
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여기서 제석궁은 음식을 보내주는 천계임과 동시에 부처의 어금니를 보관하는 불계이기도 하다.
부처의 이를 당나라의 궁궐안에 봉안해 두었다는 의상법상의 이야기(p.58참조)에는 신라인이나 고려인의 제석관이 담겨 있다고 보아도 옳을 것이다.한국불교민속론-제석 , 한국불교민속의 형성론생활전문레포트 ,
한국불교민속의 형성론
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위의 기록은 제석천이 민중들의 환영속에서 불교의 호법신으로 수용되는 기록이라고 할수 있겠으나 그것보다는 제석이 하늘에서 땅으로 강림하는 강신의 형태를 띠고 있다는데 주의해 볼 필요가 있다 흥미롭게도 ‘天帝’ ‘帝’ ‘天’을 ‘帝釋’과 동의어로 사용하고 있다 일연의 혼동이거나 아니면 《삼국유사》가 쓰여질 당시에 이미 혼용이 일어날 정도로 제석신앙이 상당히 진전되었다는 뜻으로 받아들여질 수도 있겠다.
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한국불교민속론-제석
제석신앙을 중심으로에 대한 글입니다.
제석신앙을 중심으로에 대한 글입니다.
제석궁에 대응하는 세계는 인간계와 대내라고 하는데 인간계는 궁극적으로 왕실을 향하고 있다 초기의 제석신앙이 불교 일반과 마찬가지로 왕도에서 먼저…(skip)
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다. 그곳은 천신과 부처가 혼재하는 세계이다. 그런데 등장하는 세계는 ‘제석궁’ ‘인간계’ ‘大內’의 세 종류이다.
