현실모방이론에서 현실창조이론으로 발전해가는 예술사의 의미
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작성일 22-11-13 23:27
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이에 앞서 먼저 `현실`이라는 定義(정이) 의 순수한 定義(정이)가 무엇인지 살펴보는 것이 필요하다. 그렇다면 현대인에게 있어서 현실은 다양하고 수많은 사람들만큼이나 존재하는 어떤 상황을 의미한다고 할 수 있따 그러나 이 같은 현실에 대한 현대적인 定義(정이) 은 거대한 인류 역사(歷史)의 관점에서 보…(To be continued )
현실 모방 이론에서 현실 창조 이론으로 향해나가는 예술사의 발전이 어떠한 의미를 갖고 있는가에 초점을 맞추어, 서양 시학의 역사가 주는 의미를 살펴봤습니다. 두 번째는 왜 낭만주의 시대에 이르러서 `시는 모방이 아니라 창조가 되어야 한다`는 새로운 의식이 시인들에게서 갑자기 생겨났는가 라는 질문이다.
1. 현실에 대한 定義(정이)
현대인에게 현실에 대한 定義(정이)를 내리라고 주문하면, 대부분의 현대인은 `현실은 우리가 살고 있는 상황이거나 실존하는 방식이다`라고 말한다. 이 두 유명한 철학자들이 갖고 있는 시인에 대한 상반된 태도로부터 우리는 예술의 현실 모방이 갖는 의미를 끄집어내려고 한다. 세 번째는 현대 시학에서 창조는 어떠한 의미를 가지는가 하는 것이다. , 현실모방이론에서 현실창조이론으로 발전해가는 예술사의 의미인문사회레포트 ,
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현실 모방 이론에서 현실 창조 이론으로 향해나가는 예술사의 발전이 어떠한 의미를 갖고 있는가에 초점을 맞추어, 서양 시학의 歷史가 주는 의미를 살펴봤습니다.
II. 현실 모방theory 의 의미
플라톤과 아리스토텔레스는 서구 예술theory 의 모태가 되는 현실 모방 theory 을 세운 철학자들이다. 여기서 시라는 용어는 산문과 구분되는 좁은 의미를 갖지 않고, 고대 그리스 사회에서부터 사용된 예술 전반을 포함하는 넓은 의미를 가진 용어이다. 플라톤은 시인들을 공화국에서 추방해야할 위험 인물들로 간주했고, 아리스토텔레스는 시인들은 역사(歷史)가들보다 더 보편적인 가치를 만들어낸다고 생각하여 시인들을 높게 평가했다. 그런데 두 철학자 모두 `시는 현실 모방`이라는 일치된 시학원리를 표명했음에도 불구하고 시인들에 관련되어 아주 상반되는 태도를 가지고 있었다.
현실모방이론에서 현실창조이론으로 발전해가는 예술사의 의미
다. 따라서 이 논의는 현실과 예술의 관계라는 관점에서 서양 시학사의 의미를 살펴보는 것이다. 이는 왜 고대로부터 근대에 이르기까지 시인들은 모방theory (미메시스)을 당연하게 받아들였는가 하는 점을 이해하고자 한다. 이를 위해 우리는 두 그리스 철학자가 사용하고 있는 `현실`이라는 定義(정이) 이 서로 아주 다른 의미를 가지고 사용되고 있음을 보여주고자 한다. I. 들어가는 말
II. 현실 모방theory 의 의미
1. 현실에 대한 定義(정이)
2. 플라톤의 모방 theory 과 성스런 현실
3. 아리스토텔레스의 모방theory 과 보편적 현실
III. 낭만주의 시대와 현실 창조theory 의 형성
IV. 현대시에서 예술 창조theory 의 의미
V. 마치는 말
첫째는 `시는 현실 모방이다`라는 theory 에 담긴 의미를 알아보는 것이다.
