아름다운 세상을 위하여 - 엿같은 세상속에서 일어나는 작은 change(변화)
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작성일 22-12-07 03:55
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`사람들은 너무 겁을 많이 먹는 것 같아요. 어떤 변화에 대상으로하여요. 세상이 항상 그렇게 엿 같진 않은 것 같아요. 처지가 아무리 나빠도 익숙해져 있는 사람들은 바꾸기가 힘든가 봐요. …(skip)
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[영화]아름다운세상을위하여-엿같은세상속에서일어나는작은change(변화)
아름다운 세상을 꿈꾸는 한 작은 소년, 트레버! 이 중학생 소년에게 어느날 주어진 숙제는 `이 세상을 변화시키기 위해 할 수 있는 일을 찾아라!`는 다소 엉뚱한 주제였다. 문제는 행동하려고 하는 것이다. `눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는, 기쁨으로 단을 거두리로다.
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아름다운 세상을 위하여 - 엿같은 세상속에서 일어나는 작은 change(변화)
레포트/의약보건
다. 전태일의 방화 사건 이후에 대한민국 정부가 중앙집권체제에서 민주정권으로 change(변화)되었다. 그러나 트레버의 죽음에도 불구하고 우리는 이 세계 속에서 일어나는 불합리한 현상들 앞에서 결코 작아져서는 안 된다. 유토피아적 망상이라 치부해 버릴 수도 있었던 이런 황당무개한 숙제에 민감하게 反應(반응)하는 트레버의 모습을 보고, 귀엽다는 생각도 들었다. 버크민스터 풀러는 지구는 `우주를 떠다니는 작은 우주선(행성)`이라고 말했다. 그렇기 때문에 우리는 트레버와 같이 우리 사회의 불합리한 구조들에 대한 개혁의 고삐를 늦춰서는 안 될 것이다. 인간이 이기적이어서 남의 것을 빼앗아 자신만 독점한다. 트레버가 제시한 theory(이론)이 실제적인 것이 될 수 있었던 이유는 `행동`하려고 몸부림쳤기 때문일것이다 오늘날 유토피아적인 theory(이론)을 제시하는 것은 이제 식상하다. 링컨이나 마틴 루터 킹, 그리고 전태일에 이르기까지 기득권층에 도전하여 과감히 개혁을 시도했던 수많은 이들이 저항을 받아 그에 대응하는 대가를 치러야 만 했다. 그러나 트레버는 이 개혁 운동을 시도하다 죽었다. 트레버가 제시한 `도우미 트리`(다른 사람을 도와줄 때 그것이 트리처럼 확산되어 뻗어나가도록 하는 운동)는 이 사회를 개혁하려는 작은 움직임에 불과하다. 그런데도 우리는 민족주의가 지나치다못해 서로 간에 전쟁을 그치지 않는다. 링컨과 킹 목사의 암살 이후에 거의 한 세기가 지난 이 시점에서 우리는 오바마라는 한 흑인이 미국 역사상 최초로 대통령직에 오른 것을 보게 된다. [영화]아름다운세상을위하여-엿같은세상속에서일어나는작은변화 , 아름다운 세상을 위하여 - 엿같은 세상속에서 일어나는 작은 변화의약보건레포트 ,
아름다운 세상을 꿈꾸는 한 작은 소년, 트레버! 이 중학생 소년에게 어느날 주어진 숙제는 `이 세상을 change(변화)시키기 위해 할 수 있는 일을 찾아라!`는 다소 엉뚱한 주제였다. 트레버가 제시한 `도우미 트리`(다른 사람을 도와줄 때 그것이 트리처럼 확산되어 뻗어나가도록 하는 운동)는 이 사회를 개혁하려는 작은 움직임에 불과하다.`라는 시편의 노래처럼 우리의 개혁을 위한 희생은 언젠가는 커다란 결실로 맺어지게 될 것이다. 하지만 이런 진지한 문제, 예를 들어 우리 사회에서 일어나는 낙태와 자살, 마약과 노동과 인권 등의 문제들은 트레버가 제시한 제안을 웃어넘겨버릴 만한 것으로 만들지 않는다. 오히려 그런 아름다운 세상을 만들어가는 것, 즉 사람이 사람을 존중하고 도우며, 함께 공존하는 세상을 만들어 가는 그 `과정`이 무엇보다 중요하다. 트레버가 입버릇처럼 중얼거리듯이 이기적인 인간들로 채워진 이 지구는 `엿` 같아 보인다. 그러나 그들의 정신은 후세대로 되물림되고, 결국에 가서는 언젠가는 개혁의 결실을 맺었음을 보게 된다. `눈물을 흘리며 씨를 뿌리는 자는, 기쁨으로 단을 거두리로다. 그렇기 때문에 우리는 트레버와 같이 우리 사회의 불합리한 구조들에 대한 개혁의 고삐를 늦춰서는 안 될 것이다.`라는 시편의 노래처럼 우리의 개혁을 위한 희생은 언젠가는 커다란 결실로 맺어지게 될 것이다. 그의 운동은 실패한 것인가? 자칫 유토피아란 `환상의 세계` 내지는 `형이상학적 관념`에 불과한 관념으로 치부해 버리기 쉽다. 그러나 그들의 정신은 후세대로 되물림되고, 결국에 가서는 언젠가는 개혁의 결실을 맺었음을 보게 된다.
순서
목 차
1. 영화에 이르기까지
2. 영화의 시점
3. 유토피아는 가능한가?
4. 이상과 실제 사이의 간극
5. 비극적 말로가 던져주는 메시지
6. 재역전의 역전, 그리고 또 다시 `역전`
7. conclusion(결론) - 변화를 위해 행동하라!
본문일부
어떻게 보면 우리가 `유토피아란 존재하지 않는다. 북반구와 남반구간의 경제적인 문제, 종교 간의 분쟁, 낙태와 안락사와 같은 생명 윤리의 문제, 결혼과 이혼 그리고 재혼이라는 성윤리적인 문제, 핵무기를 비롯한 전쟁의 문제 등 이런 복잡다단한 현대 사회의 구조를 어떻게 변화시킬 수 있을까? 우리는 트레버의 충고를 새겨들어야만 할 것이다. 링컨이나 마틴 루터 킹, 그리고 전태일에 이르기까지 기득권층에 도전하여 과감히 개혁을 시도했던 수많은 이들이 저항을 받아 그에 대응하는 대가를 치러야 만 했다. 하지만 이런 진지한 문제, 예를 들어 우리 사회에서 일어나는 낙태와 자살, 마약과 노동과 인권 등의 문제들은 트레버가 제시한 제안을 웃어넘겨버릴 만한 것으로 만들지 않는다. 인간이 악해서이다. 링컨과 킹 목사의 암살 이후에 거의 한 세기가 지난 이 시점에서 우리는 오바마라는 한 흑인이 미국 역사상 최초로 대통령직에 오른 것을 보게 된다. 그의 운동은 실패한 것인가? 자칫 유토피아란 `환상의 세계` 내지는 `형이상학적 관념`에 불과한 개념으로 치부해 버리기 쉽다. 그러나 트레버는 이 개혁 운동을 시도하다 죽었다. 조금이라도 더 낳은 사회, 즉 `유토피아`에 근접한 사회를 위해서라면 말이다. 유토피아적 망상이라 치부해 버릴 수도 있었던 이런 황당무개한 숙제에 민감하게 반응하는 트레버의 모습을 보고, 귀엽다는 생각도 들었다. 그러나 트레버의 죽음에도 불구하고 우리는 이 세계 속에서 일어나는 불합리한 현상들 앞에서 결코 작아져서는 안 된다. 그런 의미에서 유토피아를 깨는 가장 결정적인 문제는 인간의 사악함의 문제, 곧 `도덕적인 문제`이다.....
이 세상에 일어나는 착취와 억압, 그리고 差別(차별) 등의 the gist 原因은 간단하다. 우리 모든 인류는 같은 운명에 처해있는 말이다. 전태일의 방화 사건 이후에 대한민국 정부가 중앙집권체제에서 민주정권으로 변화되었다.`고 말하는 것은 삶을 개혁하는데 있어서의 `거짓된 겸손`이나 `자기합리화를 위한 연막작전` 또는 `게으름`일 수도 있다 중요한 것은 `유토피아`가 존재하느냐 안 하느냐가 아니다. 강한 나라가 약한 나라들을 착취하는 것을 두고 `적자생존`의 법칙에 따를 뿐이라고 태연하게 여길 뿐이다.
