[보고서] 인도 카스트체계의 성격과 오리엔탈리즘의 influence / 인도 카스트체계의 성격과 오리
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작성일 23-05-16 16:44
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그러나 인도 사회를 경험한 사람은 다음과 같은 의문이 제기될 수도 있따 즉 “인도의 모든 브라만이 사제인가 ” 또는 “인도 사제는 언제나 최고의 지위를 누려 왔으며 현재도 누리고 있는가 ” “육식을 하고 난폭하기 까지 하는 라즈뿌뜨(Rajput)카스트는 왜 촌락에서 다른 사람으로부터 브라만 보다 훨씬 더 높은 지위로 대접을 받는 것일까 ” “힌두 카스트제도 내에서도 사회적 지위 향상이 가능한가 ” 이러한 의문 외에도 카스트제도에 관련한 많은 애매 모호함이 제기될 수 있따 인도 사회는 다른 아시아 사회들과 더불어 서양의 관심 속에 빚어진 소위 ‘동양’에 속하며 카스트라는 이름이 외부로 명명되어 나아가게 된 16-17세기 이래로 영국,독일,프랑스 등의 유럽 학자들에 의해 그리고 인도 독...
다. 물론 이외에도 다른 설명(說明)이 부가될 수 있겠지만 많은 사람들이 이러한 제 특징들을 바탕으로 카스트 제도의 경직성을 흔히 강조하여 카스트라는 계층의 사닥다리에서 가장 상위에 브라만(Brahman)을 놓고 가장 밑바닥에 불가촉천민(Untouchable)을 위치 지운다.
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인도 카스트체계의 성격과 오리엔탈리즘의 influence I 카스트는 인도 사회구조를...
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인도 카스트체계의 성격과 오리엔탈리즘의 영향 I 카스트는 인도 사회구조를...
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인도 카스트체계의 성격과 오리엔탈리즘의 影響(영향) I 카스트는 인도 사회구조를 가장 특징짓는 제도의 하나라고 말할 수 있따 힌두(Hindu)자신이나 외부 관찰자 예컨대 인도 사회를 전공하는 외국인이 인도의 카스트 제도에 대해 내렸던 일반적인 ‘표상(representation)’은 다음과 같은 것들이다. 또한 카스트는 직업의 청결(Purity)에 따라 직업이 전통적으로 정해져 내려오고 그것이 대대로 세습되어 이어진다는 것이다. 즉 인도 사회는 브라만, 끄샤뜨리야, 바이샤, 슈드라 그리고 이 네 카스트에 속하지 못하는 불가촉천민으로 구성되어 있으며 각 카스트는 혼인,식사,거주 등에 관련지어 폐쇄성이 강한 집단이다.
