남북국시대의 역사(歷史)적 성격
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작성일 23-12-25 08:53
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이 사실은 788년 발해의 문왕이 일본에 보낸 외교문서에 [고(구)려국왕대흥무언(高(句)麗國王大欽茂言)]이라고 하였다든지, 성씨가 밝혀진 32명의 일본파견 사신들 중에서 26명이나 고구려의 고씨였다는 점에서 확인되었다. 55 , 남북국시대의 역사적 성격인문사회레포트 ,
다.
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설명
남북국시대의 역사(歷史)적 성격
3. 발해사가 한국사에 편입된 근거
1) 민족문제와 외교문서
발해의 영역이 고구려의 그것을 대부분 계승하였고, 그 주민들 역시 고구려의 후손들이었다는 점을 지적할 수 있따 비록 왕실의 歷史는 단절되었다 할지라도, 주민의 歷史는 살아있었다는 것이다. 발해사의 위치에 따라 신라의 삼국통일에 대한 평가는 달라질 수밖에 없다는 것을 전제하에 남북국시대의 역사(歷史)적 성격에 마주향하여 기술한 리포트입니다. 왕실에 있어서도, 고구려왕실 붕괴(668)후 30년만에 세워진 발해왕실이었지만 그들 스스로는 고구려 계승국임을 자처하고 있었다. 따라서 우리 歷史에서 발해가 신라와 같은 위치에서 언급될 수 있음은 당연하다2) culture적 측면
culture적 측면에서 보더라도 발해인들이 고구려인이었다는 사실은 입증이 가능하다. culture적 보수성이 강한 무덤과 주거양식에서 발해인들은 고구려인들의 것을 그대로 계승하고 있었다. 고구려인들이 사용하던 석실분 및 석곽·석관묘를 발해인들도 사용하고 있었는가 하면, 고구려인들이 사용하던 온돌을 발해인들도 사용하고 있었…(생략(省略))3) 남북국의 대립과 교섭
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레포트/인문사회
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발해사의 위치에 따라 신라의 삼국통일에 대한 평가는 달라질 수밖에 없다는 것을 전제하에 남북국시대의 역사적 성격에 대해서 기술한 리포트입니다.
